我自2003年倡议发起中国民间文化遗产抢救工程，几年来，作为全国政协委员，我一直为保护中国民间文化走村入户，四处奔走。看到一些民间工艺濒于消失或古老的街道、村寨被破坏，我感到一种沉重的责任。

    出于对民间文化近乎本能的热爱，1998年，我关注到中国诸多濒临灭绝的民间文化保护的紧迫性，河南开封的朱仙镇年画最先进入我的视野。此后，我发起的“中国民间文化遗产抢救保护工程”从开封发端，顺利启动。

    当时，基金的启动资金需要200万元，我唯一能做的就是不停作画，靠卖画筹措资金。那段日子，基本是白天工作，晚上10点到次日1点画画，非常艰苦，画了有七八个月的时间，把这些画拿到北京、天津，各办了一次展览，当时想，这批画即便卖掉了，也不见得会卖到200万元。我的辛劳让身边的朋友感动。台湾演员赵文瑄把100万元人民币的片酬捐给了基金会，他对我说：“冯老师感动我好几次，我也感动你一次吧。”加上我历时10个月用自己的画筹得的款项100多万元，民间文化基金会顺利启动。

    我打算用10年时间对国内56个民族的民间文化遗存，大到古村落建筑群，小到民间用物“荷包”，包括民俗和民间文学，做一个“地毯式”的考察。对古村落进行初步的普查登记，结果令我既兴奋又不安。一些村落表面看起来很好，立在山野之间看，很优美，但走进去，你会发现历史不在里面，它只是一个空的壳。造成“文化空巢”现象的根源在于：上世纪80年代，人们还没有认识到文化遗产价值的时候，就先认识到了它的商业价值，许多老村落里，世代相传的古代珍玩、书画、陶瓷、精美的家具、雕刻、文房四宝等等被一一变卖了，到了90年代，大的“硬件”几乎卖完了，然后，就卖箱子底里头的爷爷奶奶的老照片、房契、家谱和信札。日复一日，我们的文化就这样一点一点被掏空了。

    看到这一现象，我更加感到肩上的压力。我知道，在抢救保护民俗文化这条路上，自己的路很长也很难。但我并不灰心，因为我看到现在越来越多的人开始加入这一行列，为民族的未来承担起一份责任。